神之类的神话传说差不多。
沈韵觉得还没有邪马台女王的记录可信度高。最起码曹操的历史记录里面有倭国的记载啊。虽然记录中的内容到底有多少可信度存疑,但是沈韵却翻到了一条很有趣的消息。似乎在战国时代,这个地方也是个值得争夺的兵家之地。说起来那个时候哪里不是兵家之地啊?实际上对战国时代并没有多少了解——除了考试会考到的历史内容外,沈韵基本上是两眼一抹黑。毕竟在写夜斗的故事之前,沈韵只准备写几个比较重要的历史事件。只要历史大方向上没错就行了,一些小地方完全可以用“神会瞬移”这种花招来含糊过去。逻辑和销量是没有什么直接关系的。只要剧情好,逻辑上的硬伤也是话题的热点。这不是敷衍,是计算内容。“这个地方有过地方神的信仰吗?”沈韵翻到了这个内容后,先是震惊了一下,再算算路程,觉得还是在自己接受的范围之内。和图书管理员打听了一下,这个荒废的神社地点还是当地居民认知里比较知名的一个地方。“虽然不知道为什么荒废了……”不过图书管理员也只能叹气,“但是地方产业这些年不景气,想要修复神社什么的,没有足够的资金和人手,何况这也不是什么出名的神社,也不会有什么外人来参观。()?()”没有历史底蕴的旅游景点不会受人欢迎的。沈韵倒是对此相当感兴趣。于是她还特地跑到了那个荒废的神社去看。参天的古树。但是连注连绳都没了。神社的残骸倒还是能看到的到,可是连结缘箱都没了……这也太惨了吧。也不知道这个神明叫什么。沈韵抱着来都来了的想法,走进神社的废墟一看,居然能够找到供奉神明的台子。台子上面放着一个挤满了灰尘的匣子。这个匣子似乎是小孩子玩试胆大会时的目标点,桌子上还留着用剩下的蜡烛和一些乱七八糟的小道具。仔细想想,这种试胆大会她也就在动画片里看到过,实际根本没体验过。小学的时候本来修学旅行的时候应该有搞过,但是她不想去这种外出两三天的活动,也就没有报名参加。沈韵打开了这个匣子,木头质地的匣子里面还放着干枯的橘子皮。也不知道是哪个小鬼把吃剩下的橘子皮扔到了这个破破烂烂的木匣子里面。沈韵将匣子倒了过来,把橘子皮和灰尘都给擦干净后,才发现匣子的底部刻着两个隶书。可隶书在最初的起源上却不是什么被当做一回事的字体。和小篆相比,隶书最初是“隶人佐书,曰隶字()?()”
而成,后续发展到了文学上的一个高峰,那是很久之后的事情了。
一般来说,有那么多的字体可选的情况下,第一选择也不会选隶书啊。沈韵将这两个字念了出来。“蠃蚌。?()_[(.)]???♂?♂??()?()”风从四面八方而来。屋外的巨木枝桠上的绿叶纷纷随风落下。站在破败神社内的沈韵向着屋外看去。树下站着一个青年。身穿和服,长发散在肩膀。