“……()?()”

五条悟愣住。

为什么这么说？为什么认为他不需要五条家了？

“抱歉。”五条家主迅速遮掩想法，神情苦涩，强行欢欣鼓舞道，“我为您感到高兴，您足够强大，咒术界无人能与您为敌……”

“杰就是老子的对手，老子在等他成长。”五条悟不再追究前面的问题。

“咒灵操使办不到。”五条家主平静下来。

“老子越强，咒灵越强，咒灵越强，杰越强。”五条悟信心满满地说出一段话，这是咒术界尚且没有多少人知晓的理论，简单易懂，仿佛是这个咒灵大爆发的时代给予两位16岁少年的祝福，“老子和杰合则无敌！”

五条家主听懂了，甚至听出了背后蕴含的意义，一时间大为震撼。

曾经，“六眼”只有一个人，才会被禅院家的“十影”家主拖着同归于尽。

如今，“六眼”得到“咒灵操使”的相助，合则无敌。

这就是“六眼”神子的眼界吗？

平等相待，等候成长，悟大人愿意与咒灵操使分享“最强”之位？

五条家主不认为五条悟说谎了，五条悟目下无尘，又有一颗坦荡的赤子之心。五条家主真心实意地恭维道：“我们的眼界和思想觉悟没有悟大人高。”

五条家主最后一个问题：“需要我派五条家的辅助监督跟随您吗？”

五条悟回答：“不需要，东京高专有给老子分配人员，夜蛾是老子的班主任，有分配任务的权利，不会在任务上面做手脚。”

五条家主不再质疑悟大人的决定，准备挂断电话。

五条悟突然开口：“老橘子，有一件麻烦事，你们帮老子去搞定。”

五条家主：“您说。”

五条悟烦躁地说出已

经发生的事情：“昨天……不()?()，

昨天下午之前()?()，

老子做任务的过程有些‘粗糙’()?()，

懒得理会那些被救的普通人9()9?9$?$?9()?()，

也就是你听到流言蜚语的来源，你们替老子找一些专家给他们做心理辅导。”

五条悟是擅长举一反三的人，承认人心脆弱，便不会再把他们当金刚石。

“若是有父母死于咒灵残害的孤儿，给他们安排好一点的儿童福利院，一人一间宿舍，不要找那些五六个人挤在一起待的地方，太小了。”

“若是有十四岁以下的孩子丧生，你们出点钱，帮忙处理后事。”

“若是有觉醒咒力的人，问他们乐不乐意当咒术师，不乐意的人就由你们安排一份工作，保证他们不饿死就可以了。”

五条悟有条不紊地安排琐事，从社会经历中提取经验。

他没有模仿夏油杰，实际上夏油杰也无法做到他能轻而易举做到的事情。

他参考的是父母丧生的麻生秋也。

麻生秋也说的话，他有记住，不曾当耳旁风。他不知道怎么办也没有关系，把那些任务中的“孤儿”当作麻生秋也来参考就知道了。

“老子只管自己任务中遇见的事情，其他人的事情，老子不管。”

“你问为什么？哈？难道事事都有答案吗？自己找！”

“老子想怎么开心就怎么做！”

五条悟再三强调。

五条家主找来一支毛笔，用结构开阔、字迹疏朗的笔法把悟大人的要求全部记下。

片刻后，他吹了吹半干的字迹，墨香扩散。

上面的每一句话，比起找乐子的行为，更像是一份仁厚的为人处世之道。

五条家主想到了《论语》里的一句话，用汉语念道：“仁者安仁，知者利仁。”

悟大人是与生俱来、乐意随手行善的“仁者”，还是看穿世事、所以选择对自己有利之道的“智者”？

五条家主静思，忘记了通话时间过长会挨骂。

到底是自家人知道自家事，他无法昧着良心乱夸悟大人，对方根本不是这种多管闲事的人。

他轻声说道：“悟大人的身边有一位智者吗？是咒灵操使在教您这么做事？”

他联想到在咒术界风评不错、喜欢助人为乐的夏油杰。

救人。

有的时候未必是发自内心的善行，而是一种智者用来塑造形象的手段。

“放屁——！！！”

放