而在这场全民狂欢的思想盛宴中，最耀眼的明星，无疑是那些被冯俊以“学术捐赠”名义“圈养”在虚拟实景网络中的顶尖学者们。′?齐`盛@*小?:*说D网1× ???最_新3?÷章?:?节)￠2更°>(新!快￥.

冯俊深谙引导人类思潮的重要性。在末世，明帝国设有“文渊阁社会演进司”，苏维埃有“社会真理部”，美利坚国则有“共和国精神塑源局”，这三个机构并称为引导人类文明走向的“三大思想圣殿”。

冯俊在构建虚拟宇宙之初，便以“促进人类思想交流，保存文明火种”的名义，向全球顶尖的社会学家、政治哲学家、历史学家、人类行为学家、未来学家等，免费赠送了价值不菲的顶级虚拟实景接入舱。这既是一种筛选（吸纳认同其理念或具有利用价值的顶尖大脑），也是构建未来意识形态高地的关键布局。

此刻，这些平日里分散在世界各地、可能一生都无缘相见的学术泰斗们，纷纷在虚拟宇宙中开设讲堂、举办沙龙、发表演说。他们的虚拟形象出现在精心设计的古希腊式露天广场、未来感十足的星际议会大厅、或是充满东方韵味的竹林书院。来自全球的数百万、甚至上千万用户，如同朝圣般涌入这些虚拟空间，聆听思想的碰撞。我得书城 追最新璋劫

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在“雅典学园”虚拟广场的中心，一位白发苍苍、身着h国传统长衫的老者，正是享誉全球的人类社会学家，陈寅恪。他的虚拟形象仙风道骨，眼神睿智而带着一丝悲悯。他的声音通过系统翻译，清晰地响彻在广场上空，吸引了数十万虚拟听众环绕聆听。

“人类的历史，”陈老的声音平静而深邃，如同古井无波，“本质上是一部不断复读的史诗。我们总以为自己在螺旋上升，不断吸取前人的教训。然而，纵观古今，王朝更迭，制度兴衰，流血漂橹，尸骨成山……我们真的吸取教训了吗？”

他顿了顿，虚拟的目光仿佛穿透了数据流，看到了红场上那面新升起的旗帜。

“这个诞生于人类最崇高理想——解放、平等、大同——的国度，曾如日中天，也曾轰然崩塌，化为历史的尘埃。如今，它竟在旧帝国的尸骸上，浴火重生，再度举起了那面象征性的红旗！这本身，就是历史循环论最有力、也最讽刺的注脚！”

广场上鸦雀无声，虚拟听众们屏息凝神。#¤求??μ书oa′帮?± ?<>无±\§错??内??~容÷￡

“我们不必急于欢呼，也不必过早唱衰。”陈老的声音带着一种超然的冷静，“新苏联的复兴，与其说是理想的胜利，不如说是旧矛盾在新时代的又一次爆发与重组。它能否从自身那浸满鲜血与教训的历史中，真正汲取智慧？它那宣称的‘新’苏维埃，究竟是旧瓶装新酒，还是真正脱胎换骨？它能在全球资本洪流与地缘政治漩涡中走多远？这一切，都需要时间，需要观察，更需要……我们所有人，保持清醒的头脑和独立的思考。”

陈老的话如同投入湖面的巨石，在虚拟宇宙中激起千层浪！赞同、质疑、深思的弹幕和数据流瞬间淹没了广场。

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与此同时，在其他虚拟空间：

在“未来议会”大厅： 一位来自北欧的年轻政治哲学家，艾莉亚·索尔海姆，她的虚拟形象如同冰雪精灵，声音却充满激情：“新苏联的诞生，是对新自由主义全球秩序最响亮的耳光！它证明了历史并未终结！另一种选择，一种以集体主义和宏大理想对抗资本异化的选择，依然存在！无论它最终走向何方，它的出现本身，就为这个日益原子化、虚无化的世界，注入了一剂强心针！”她的观点代表了大量对现状不满的年轻知识分子和理想主义者。

在“撒哈拉沙龙”非洲裔历史学家，夸梅·恩克鲁玛，他的声音浑厚有力：“我们关注新苏联，并非因为它许诺的天堂，而是因为它再次证明了，被压迫的民族和地区，拥有反抗与重塑自身命运的权利！旧苏联曾是我们反殖民斗争的支持者，新苏联呢？它会继承那份国际主义精神，还是沦为新的霸权？非洲的命运，不能寄托于任何外部强权，但新苏联的出现，至少打破了西方主导的单极幻梦！”