点，故有“八面威风”之说。如果在要去的方向有别的棋子挡住，马就无法走过去，俗称“蹩马腿”。

兵（卒）：兵（卒）在未过河前，只能向前一步步走，过河以后，除不能后退外，允许左右移动，但也只能一次一步，即使这样，兵（卒）的威力也大大增强，故有“过河的卒子顶半个车”之说。

可以说象棋的双方对抗，完全就属于一场小型的战争，或者说整个棋盘上的对抗就是这场小型战争的一个缩影，而且象棋绝对不仅仅只是一种简单的棋类运动，它所包含了很多战争当中的阵法以及谋略。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！在确定的象棋确实起源于中国之后，我们又进行了许多深入性的研究，因为在中国象棋的这个基础之上，我们又发现了很多象棋和中华文化之间相关联的地方，我们作为外来人，自然是战士无法理解中华文化所蕴含的到底是什么意义，所以也就随意的截取了一段人类互联网上的象棋资料，然后按照人类的思维进行分析，资料如下：

中国象棋来源有两种说法，一是伏羲先天八卦推出，另一是韩信推出。无论怎样，中国象棋的思想源于《易经》，与《易经》中的太极八卦图有很大的联系，可以这么说，中国象棋就是太极八卦。

就用太极八卦来解析一下中国象棋。太极八卦的精髓思想：一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面，表现为三种形式（对立两者加他们的统一体），接着一直细分下去，无穷无尽。棋盘上有两对立方，还有一与双方接触的河界。

观查其中一个军事集团“将”，一共有16个棋子，大家知道怎么来的吗？“将”这个概念按照前面所说的来逻辑推理。两对立面分一次得2x3=6，三种表现形式分一次得3x3=9，1+6+9=16，这就是“将”集团的组织来源。1代表未细分的“将”，2代表相和士，3代表车、马、炮，6代表左相、右相、左士、右士再两个兵（左相与右相的中间壮态物，左士与右士的中间壮态物），9代表左车、兵、右车、左马、兵、右马、左炮、兵、右炮。

首先，必须明确，中国文化是“道”的文化。这个“道”，不是指狭隘的“道教”之道，而是指的根本和整体的“道”。

在中国文化中，一切万事万物，都是、也都应从道的高度来统摄认识和实践。

而从道的高度来看，万事万物无不可以、也无不必须从象理、位理、数理、哲理各个角度来综合认识和实践。

象棋，称为象者，象也，演象之棋也。从象理入道，即从象理角度出发，达到对事物的认识和实践，是中国象棋游戏设立的名称指地。

老子曰：人法地，地法天、天法道，道法自然。指出了宇宙万物从整体系统上是四个层次崁套而成，即道、天、地、人，其规律内涵由简到繁、外延由大到小。

易传曰：形而上者谓之道，形而下者谓之器。指出了在人法地层次上，万事万物包含了二个基本层次，即形而上和形而下。形而下者，时空分离，万物万事以空间分别、依时间展开；形而上者，万事万物有气化内景，从太极五行时空相联系。象者，形而上之内景也，为形而下一切形式、变化之肇端。

体现中国传统的仁、义、智、礼、信、忠

很多人觉得象棋和棋太多分不出胜负于是有了“升变”之类的等等规则其实他们只是看到了象棋的冰山一角没有用广阔的视野来研究象棋这古人发明象棋一定考虑到象棋的的和棋但是古人自有他的道理下象棋的目的不在于赢棋，而在于下棋中的乐趣，就看哪一步可以力挽狂澜，就看哪一步可以妙手回春，点到为止，所以胜负不重要，这是下棋的境界，象棋就是要体现一个“和”字战争的最高境界就是“和平”而且中国象棋最能体现中国传统的仁、义、智、礼、信、忠。

首先是“仁”--中国象棋不同于国际象棋因为将仕都不出九宫象不过河只要前方将士擒住敌方将军即可不需要将仕象，这种不为高官厚禄的勇往直前的精神正是我们国家的传统美德也是“信”和对国家的“忠”其次，象棋中的“将”虽说是傀儡但是宁死不出九宫象棋中的“仕”宁死也要在九宫保卫“将”的气节都体现了象棋中的“义”

最后是“智”--中国象棋的将士不出九宫而指挥战场体现了古代战争运筹帷幄的姿态象