里的人也就罢了，为什么外人也要以为他是小和尚？他头都没剃啊！

了然这时候也出来圆场，“老衲虽无书中人的急智，但参请段子中的禅意是真的，诸位若常参禅念佛，也能悟到。”

这话当真，信众纷纷道了声阿弥陀佛。心中更是觉得了然坦坦荡荡，误会都澄清，没有认下那个名声。

那位小师父说的也很在理，如果把僧人们当做瓦舍里的技艺人，便真只是很好的说话技巧罢了。

这日发生的事情被传扬开，竟成为又一趣事，还被俗讲僧们编进了故事里。传言亦真亦假，竟也成了汴梁一项经典异闻。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！即便大家都知道了，不过了然在大家心目中的形象还是被影响了，就算心里清楚也不知不觉认为他参禅很牛叉。

这和云雁回在现代看到的很多例子是一样的，他们那一代，很多人都认为和珅是个矮胖贪官，纪晓岚是妙语连珠的大烟袋，长大后即便知道历史了，也难以改变映像。

还有个更贴近的例子，就是云雁回自己，他不也以为和尚都跟现代影视作品塑造的那样么。

除此之外，其实瓦舍那边遇到过一点小麻烦，因为讲经的冲击，其他说话人觉得受到了威胁，想要联合起来让瓦舍把僧人们赶出去。

瓦舍方面也很是难做，虽然最近俗讲僧火，可是说话人才是大流，名角也多，根基比和尚们要深厚多了。

云雁回也不含糊，直接把人都叫到一块，一条条给他们分析。

第一俗讲僧每天每地只是讲一场，只占很少一部分时间。

第二他们带动了更多人来瓦舍，包括那些纯佛教信徒，这实际上还会带动其他说话人的生意，现代人都懂，卖电器的东西再好，在电器城开店肯定比在美食街开要红火。

第三，爸爸根本不怕你们的威胁，在各处瓦舍讲经只是最好不是必要，大相国寺虽不比你们专业，但是万姓庙会难道不比你们人气高？论娱乐综合体，大相国寺才是一番好吗？现在名气打出去了，信不信在大相国寺门口开一个专场真抢你们客源去？

一番话说得众人皆是无言，更是对这个小孩刮目相看。

这时候云雁回又嬉皮笑脸地请大家吃果子，温言安慰了一番，此事就算揭过去了，再没有人不服气的。

云雁回按下这件事，又随着演出一场场下来，俗讲僧正式在业界站稳脚跟，势头大好。

方丈就此放下心来，正式宣布大相国寺恢复古时的俗讲僧编制，虽说现在的表演模式已经不是“俗讲”，但是由于俗讲是讲话技艺起源、复兴古风等等原因，仍然称作古名。

领头的衙役硬着头皮来道：“两位小郎君，寺中斗殴，请随我去一趟开封府衙吧。”

一般遇到权贵闹事，衙役们都是默认把他们请回开封府，自然不敢丢到南牢里，而是叫领导们陪着聊聊天喝喝茶，之后再送走。

不过很多时候情况其实是，人家根本不鸟你这开封府的小衙役，留个白眼，扬长而去，于是衙役非但被犯事的鄙视，百姓也因他们没有处理好而埋怨。

久而久之，知道是这样的事，衙役们都会推推拖拖，姗姗来迟。

像眼前这两位打架的衙内，若是好点呢，可能有点小心，还肯和他们去开封府，到时叫家里来接。若是嚣张一点，不骂他们一顿都算好的了。

这汴梁城里，有背景的人实在太多啦。

果然，领头的衙役一说完，这两个衙内虽然是停下来互相厮打，但是都没有要动的意思。

那个穿绿衣的少年狠狠道：“周惠林，不要脸，还找女子做帮手！”

这叫周惠林的蓝衣少年则一脸不可思议：“胡说八道，那女的和你兄弟分明是一道的，你们才是一伙的！”

“什么兄弟，我压根儿就没见过他！倒是你还让人扶了！”

周惠林：“郑凌，你敢起誓那人和你一点关系也没有吗？你们俩若是有关系，你就肠穿肚烂？”

“谁不敢啊！”郑凌脱口而出，然而又思及那小孩的样貌，难免别扭。这……长得那么像，万一他家还真有那么一门穷亲戚呢……不会真肠穿肚烂吧？<