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第697章 张家口市崇礼区非遗-黄金草画、根艺、泥塑、打柳子

崇礼非遗:黄金草画、根艺、泥塑与打柳子的魅力交响

在张家口市崇礼区这片充满活力与文化底蕴的土地上,黄金草画、根艺、泥塑、打柳子等非物质文化遗产宛如四颗璀璨的明珠,散发着独特而迷人的光芒。看书屋小税枉 首发它们承载着崇礼人民的历史记忆、生活智慧和艺术创造力,是崇礼文化宝库中不可或缺的瑰宝。

黄金草画:莜麦杆上的艺术传奇

历史溯源与传承创新

麦杆画起源于南朝,兴盛于唐宋,有着一千多年的悠久历史。在崇礼,王飞成为了这一古老技艺的传承者与创新者,他开创出独具特色的“黄金草画”。黄金草画以崇礼当地常见的莜麦杆为原材料,这种莜麦杆天生带有“自然蜡”,呈现出高贵典雅的“金黄色”,不仅光泽亮丽,而且具有不沾水、不怕潮、不生虫的优良特性,只要保存得当,可百年不褪色、不变质。^x-x.k`s^g?.+c¨o¢m/

复杂工艺与艺术魅力

黄金草画的制作过程极为复杂,包含漂、熏、蒸、刷、刮、熨、沾、推、绘、拆、烫、拼12个步骤。每一个步骤都需要制作者具备精湛的技艺和极大的耐心。在制作过程中,制作者要根据莜麦杆的天然纹理和色泽,巧妙构思,精心创作。其作品立体感强,古朴美观、典雅大气,将自然之美与人工之巧完美融合。王飞还创作了一系列体现地方特色的崇礼莜麦杆画,把崇礼的自然风光、民俗文化等元素生动地展现在画作之中,让观者仿佛置身于崇礼的美丽山水之间。

崇礼根艺:自然与人文的和谐对话

悠久历史与文化底蕴

崇礼根艺的历史可以追溯到几百年前,从民间的清民家具、花架、笔筒,到民间老者使用的拐杖、山野羊馆的烟锅头等器物中,都能看到根艺的影子。?2`8_l\u`._n`e′t¢它体现了人与自然的和谐共生,是崇礼人民对自然材料巧妙利用的智慧结晶。

创作特色与艺术价值

崇礼根艺以树根、树瘤等自然形态为创作素材,艺术家们根据根材的形状、纹理和质感,因势造形,进行艺术加工。在创作过程中,尽量保留根材的自然特色,通过少量的雕琢和修饰,赋予其新的生命和艺术内涵。崇礼根艺作品风格多样,有的粗犷豪放,展现出大自然的磅礴气势;有的细腻精巧,仿佛是大自然精心雕琢的艺术品。每一件根艺作品都是独一无二的,具有极高的艺术价值和收藏价值。

崇礼泥塑:红胶泥中的情感表达

传统技艺与材料特色

崇礼泥塑以本地红胶泥为主要材料,分为素、彩两类。制作方法主要有两种,一种是“以塑为主”,利用泥料原色,经过多道工序制作出各种造型;另一种是将红胶泥捶打、揉制,并加入纸棉絮增强可塑性后进行创作。红胶泥质地细腻,可塑性强,为泥塑艺术家提供了良好的创作基础。

传承发展与创新实践

市级非遗项目泥塑艺术代表性传承人谢四光,是崇礼泥塑发展的重要推动者。他将当地庙会场景、农耕生活等风土人情与传说故事巧妙地融入泥塑作品之中,使作品充满了浓郁的生活气息和地方特色。同时,他还积极探索创新发展模式,构建了线上线下融合的创新模式。线下成立培训基地,与旅行社合作开发体验课程,让更多的人亲身感受泥塑制作的乐趣;开展“非遗进学校”等宣传教学活动,培养青少年对传统文化的兴趣和热爱,为崇礼泥塑的传承发展注入了新的活力。

打柳子:民俗表演中的欢乐旋律

起源传说与历史传承

打柳子是崇礼区唯一一个进入张家口市级非物质文化遗产的项目,起源于本地的陶赖庙村,有着三百多年的历史。最初,它依靠拍打柳棍为表演伴奏而得名,是崇礼特有的民俗表演形式。在漫长的历史岁月中,打柳子代代相传,不断发展和演变,成为了崇礼人民生活中不可或缺的一部分。

表演形式与艺术特色

打柳子的表演形式独特而热闹。男演员身披羊皮袄,头顶蜻蜓灯,背腰鼓,随着锣鼓的节奏敲鼓起舞,动作刚劲有力,充满了阳刚之气;女演员身着红绣服,手持白菜灯,边跳边唱,歌声悠扬婉转,舞姿轻盈优美。在表演过程中,演员们还会现场高声朗念打油诗为人道贺,内容多为吉祥如意、

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