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第472章 恋爱观

【#部分现代人的恋爱观#】

【除了名分,我什么都可以给你,见你家长可以,见我家长不行!】

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评论区:

〖见了家长又能怎样,难道我家长会站你那边吗?〗

〖那情侣空间能开吗?〗

〖我谈我的,我家长会帮我留意结婚对象。′e/z`k.s\w′.+o′r_g\〗

〖我的恋爱可以一塌糊涂,婚姻不行。〗

〖玩归玩,结婚还是要找白纸。〗

〖你别看我为他哭得稀里哗啦的,一副离开他不行的样子,可真让我嫁给他,哎,我还真不敢,也不想。〗

〖发誓可以,不能发朋友圈,见你朋友可以,见我朋友不行。〗

〖我跟你相反,见我朋友可以,见你朋友不行,我朋友什么德行我知道,多少会帮我。〗

〖什么都说了,就是没说结婚了。〗

〖我堂姐和别人结婚,结婚一年多没带回家,过年也是各回各家,我是唯一一个知道,因为让我下楼吃早餐逮住了,她让我别和家里说。〗

〖那这图啥?〗

〖你说图有个人吧,没必要结婚,图长长久久吧,又不让家里人知道,这也不像长久的样子。〗

〖聊聊天可以,如果找我谈恋爱,那我可要钱了。〗

〖我爱上一个不能爱的人,年少时他读懂了我懵懂无知的爱恋,所以刻意疏远。他是我堂叔的儿子,是我的堂哥,我承认自己是疯了,可我就是爱他。〗

〖和好可以,要名分发朋友圈不可以, 不然会影响我谈其他的。〗

大明,永乐年间。

百姓村。

“拜见父母兄长了,不就是给名分了吗?怎么不能给名分,又不能拜见父母?”

“后人和俺们不一样,见父母不算、婚礼不算、睡觉生子也不算,可能要领了结婚凭证才算有名有份吧。”

“哦~要有婚书,还要去县衙把户口登记上才算?”

“可能是这样吧。”

“你说是俺们现在好,还是后世好?”

“? ? ?”

“现在俺们女子地位虽比不得后世,但不是贱籍,和男子在一起,终究是有个名分的。

后世女子地位高,但和男人阴阳交合数年,乃至有子,却连个名分都没有。

你说,这后世女子图的是啥?”

夏柳重咳两声,摸着并不存在的胡须,少年老成的说道:“或许,是为了自由吧。”

“哈哈,柳哥儿倒是聪明,改明儿村里凑钱修个学社,请个坐馆回来教导,兴许柳哥儿还能考个状元呢。”

坐馆,非港影里的黑社会社团头目,本意是在坐在中间。

明朝,常用此语泛指请到家中或族中的教学先生,也用来代指官员的幕僚。

如今不过永乐年间,老朱定下的“凡五十户必有设社学一所,以教化为主要任务,教育15岁以下之幼童,教育内容更包括御制大诰、本朝律令及冠、婚、丧、祭等礼节,以及经史历算之类”的政策还没彻底崩坏。?咸?鱼/看¨书¢网? ?最-新*章!节¨更′新,快_

普通百姓家,省吃俭用一点,还是能供儿子到社学读书的。

但自古以来,百姓都信奉一点,自己花钱请到家的老师,肯定比学校的老师教的好。

所以,自从百姓村众人出海后,村里留守的老人便联络各家凑钱,修个不大不小的学社,请几位科举不第的先生回来。

家有一老,如有一宝。

如今百姓村之人可以靠着皇帝和锦衣卫的庇佑出海贩奴,未来呢?

政策会不会变化?

其他人会不会眼红?

陛下百年之后又怎么办?

难道与他人有点摩擦,就去请锦衣卫帮忙?

天家需要的是一个有用的团体,而不是整天求天家帮忙的团体。

如今能贩奴,无非是靠着村里和锦衣卫的特殊关系。

这事,随便找个村子,都能做。

所以为了不被抛弃,就要体现出自己的价值。

况且,为村子百年计。

一代从商,二代一定要从政。

到了第三代,部分从商,部分从政。

实在不争气的子弟,就去搞艺术。

无事做就吟诗作赋、花天酒地。

如此,百姓村,未来才可称一声“士绅之村”。

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【#同样是封建王朝,汉人王朝对汉人也不好,为什么清朝受到的批评更多?#】

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