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第472章 恋爱观

“他们想当蒙古贵族,就当吧,朕赐他们丰满的牧场,让他们学他们祖宗放牧去吧。”

顿了顿,忽必烈连忙将刘秉忠扶起,帮他拍打身上的灰尘,命他将《魏书》寻来。

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【高赞回答:

以清与明举例。

当税收高到百姓活不下去了。

明:“不作安安饿殍,效尤奋臂螳螂”。

意思是:粮没了命还在,百姓不想被饿死的话还可以选择投起义军,若起义失败的话会被嘲讽为螳臂当车。

清:“杀无谷人”。

意思是:粮没了命也没了,百姓不想被砍死的话还可以选择被捅死,若一刀没被捅死的话会被再砍一刀。

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当统治不得民心时外敌入侵。

明:“辽人不可用”。

意思是:既然我担心这的百姓会临阵倒戈背刺我,那就调客军来,不用这的人。

清:“镇江之屠”。

意思是:既然我担心这的汉人会临阵倒戈背刺我,那就调满八旗来,杀光这的汉人。

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当发现自己的军械水平已大幅落后于敌军。

明:“立刻马上打捞研究、购买引进、摸索仿造多管齐下。”

意思是:虽然这次胜了,但是是凭大体量惨胜的,所以要搞清楚红夷的炮为什么这么强,请红夷制造也好,购买引入也罢,组织工匠仿造也行,总之抓紧时间弥补差距

清:“火轮船式,该省所造既不合用,着即毋庸雇觅夷匠制造,亦毋庸购买。”

意思是:虽然这次败了,虽然海战一塌糊涂陆战一败涂地,虽然广东商人愿意承担所有费用,但是既然有哪怕一丝丝违背防汉抑汉的可能,那么,谁敢再提就杀谁全家。

什么?你说洋人还会再来?怕什么嘛,到时候再签卖国条约就是,反正满卖汉田不心疼。

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当局势彻底崩坏。

明:“改宗教信仰。”

意思是:我只能从传教士口中了解教会,所以我不清楚教会到底是好是坏,但现在为了光复大明江山,顾不得那么多了,我愿意让全家人余生信奉天主教,为了留点脸面死后见祖宗,我本人就不改了,但为表诚意,我亲妈亲儿子都改,只求教皇发兵。

清:“改祖宗认同。”

意思是:我亲眼目睹倭人在华夏大地烧杀劫掠,所以我清楚倭人是畜生里的畜生,但只要能光复大清江山……什么?日本人只允许另立满洲国?

没关系没关系,只要能make 满族 great again……什么?日本人说满族是和族后裔?

没关系没关系,满族荣辱关我毛事,只要能让我坐在皇位上……再苦一苦百姓,骂名汉族担。不就是改认祖宗嘛,快快把努尔哈赤、皇太极的牌位拿过来,我要在上面加个“源氏”。

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当大势已去败局已定。

明:“弘光胡吃海塞逃避现实,隆武御驾亲征战死沙场,绍武滴水未进绝食自尽,永历怒斥汉奸从容赴死。”

意思是:我们确实是猪头三/倒霉蛋/废物/扶不上墙的烂泥,我们对不起百姓,辜负了能臣,羞煞了祖宗,但我们不会向敌人低头。

我们没有能力,只有气节,确实很搞笑、很小丑,可若既没有能力也没有气节那就太悲哀了。

清:“其实,我早就是个倭人/苏人/共人了。”

意思是:谁打赢我谁就是我爹,父子的事能叫输吗?所以我还是赢。

倭能帮我再做皇帝的话那我就是如假包换的倭人。

苏能帮我不被引渡回去受审,那我就是钢铁信仰的苏人,共和国能大发慈悲留我条狗命的话那我就是光荣的公民。

笑我骨头软?不怕,反正有的是包衣给我和满清洗。

骂我羞先人?拜托,努尔哈赤就是给明军做女真奸起家,所以我其实是效仿先祖做三姓家奴呢。】

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崇祯年间。

辽东。

皇太极差点一口黑血喷出。

知道末代帝干的丢人事……没想到这么丢人,连姓都改了。

中原王朝的藩属国,有个鄙视链。

朝鲜一直在鄙视链的最顶端,南越次之,接着便是草原部落。

而倭岛,一直在鄙视链的最低端。

原因也很简单,朝鲜每次臣服,就开始追溯历史,一直追溯到箕子朝鲜。

至于是不是真的,不重要,反正朝鲜是这样认为的。

南越不服,直接追溯到泰伯。

泰伯,

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