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第119章 神

怨气、仇恨与无边的杀意,就是这位被称为邪神的大筒木族人留给世界最后的痕迹。

残缺的身体与被挖去了三只眼睛的空洞的眼眶,小樱完全能够想到生前他遭遇了何等非人的折磨。也正是这种折磨与内心的恨,使得对方哪怕在身死之后千年,依然保留了强大的阴遁力量。

这股阴遁力量与眉心中尚且保留着强大瞳力的松果体结合,诞生了迥异于活人的瞳术,一种甚至不需要眼睛便可存在的瞳术。

里樱那完全与大筒木族人一般无二的虚影逐渐将这具残缺的尸体包裹,不知是否是错觉,小樱在这个刹那甚至感觉对方内心的恨更强烈了。

所以说,造成这一切的其实是大筒木本身么?

是内乱?还是背叛?

大筒木一族在种植神树之前,总是会派遣出两人为一组的队伍,他们其中同样有着阶级划分。

金式与桃式,就如同辉夜与一式。

前者的地位类似于分家,是注定会被牺牲的一员。面对强敌时,他们是丹,可以随时成为宗家力量的一部分。在种下神树时,他们是养料,是神树化成种子的关键。

金式的确是这么做的,他对桃式忠心耿耿,毫无怨言。

日向一族的宗家尚且有笼中鸟来掌控分家,难道大筒木一族就没有类似的手段么?这种舍去性命的牺牲,难道全靠自觉么?

那又是什么力量,支持着辉夜姬,在关键时刻走上了背叛的道路?

她显然是知道背叛的后果的,但她依然选择了那么做。在这个忍界中,她究竟看到或者经历了什么?

在之前同化过舍人的精神体之后,里樱显然对这种事情有些驾轻就熟了。何况这位邪神残留下来的并不完整,甚至周围的血腥味都开始变淡了许多。

邪神这位过去的大筒木又是何时来到忍界的?与之类似的还有漩涡一族的死神、如今只存在于神话中的太阳神、武神、轮回眼六道中的阎神、卯之女神等等。

甚至还有一些名字都叫不出来,但依然被许多人祭拜的神灵,比如风之国寺庙、火之寺供奉的那尊。

(火之寺供奉的神像,头上类似于角的东西和额头上那个类似于眼睛的东西,真的很可疑。)

如果仔细想,仔细看,就会发现一点,这些所谓的神灵多多少少都有一些大筒木一族的痕迹。卯之女神更是干脆直接就是辉夜姬本身。

在失去了力量之后,邪神的尸体开始慢慢沙化消散。里樱也带着对方仅存的力量重新回到了小樱身上,她也理所应当的获得了对方那个瞳术的所有信息。

三途川!

又名冥河,是生界与死界的分界线。

这个名为三途川的瞳术正如其名一般,是足以模糊生死的术。只要瞳力足够,他可以让生者瞬间死去,同样也可以让死者重新复生。

但这个瞳术也足够鸡肋。

如此强大的效果下,带来的当然是极大的瞳力消耗。它可不是伊邪那岐那样以幻术达成的伪不死,它操控的是真正概念上的生死。是飞段那般即使脑袋掉了,甚至碎成一地,都依然可以活着的真正意义上的不死。

即使以小樱当前的瞳力数量,也完全无法正常的将其应用到战斗之中。除非,她能够像之前的邪神一样,通过无止境的残酷的刺激与折磨,持续的获得瞳力。

说不定,这个邪神其实是人为制造的?

一名大筒木的族人,觉醒了一门强大但鸡肋的瞳术。但人性的贪婪是无止境的,很快他便被一些有心人盯上。凭借更强的实力,他们将这位无辜的族人封印在了这处无人问津的空间之中。

即便是死了,他也要永生永世活在这无尽的黑暗与血腥之中。陪伴他的只有恨,只有杀光一切的愿望。他就这样被制成了一个强大的武器,一个名为邪神的武器!

如果邪神果真是如此的话,那死神呢?其他传说中的神灵呢?

那些神话中的存在,伊邪那岐、伊邪那美、天照等等等等,这些瞳术的力量来源,究竟是什么?

在这些诸神存在的时代里,在辉夜到来之前还要遥远的古代,这个忍界又到底发生过什么?

而且还有那张神秘的仙人之符,仅仅一张遗留下来的符咒就可以复活生命,甚至被人依靠创造出仙人修炼之法。那绘制这张符纸之人,又是什么境界?他所修的又是什么力量?

他或者说他们,与这些遗留在忍界的大筒木“诸神”,又是什么关系?

小樱隐隐约约有种感觉,只要揭开了这些秘密,那自己就一定可以将这个忍界的真相尽

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