明明量劫已尽，业力已消，因果......未清。?¤÷2?e/8$e=看￡;书o=网+× 1追D?×最.±新|章2?节¨

元易这才醒过来，就被西方教的两位圣人师叔找上门来讨债，实在是未曾想到。

而且，现在各方老一辈大能不是都处于半隐退与完全隐退之间了吗？这两位师叔怎么还亲自上门讨债来了？

老师......

元易心中叹气，老师很不靠谱，根本不收拾这留下的烂摊子。

西方教这一方损失不小，铸就的净土被老师借去耗费掉了，西方教的气运又被折腾一番，本就算不上昌盛的气运还散去大半。

以至于西方教差点走上了玄门三教的路，成为历史。

但问题在于，玄门三教气运散尽，天地因果也偿还殆尽，并没有遭受反噬，某种意义上来说算得上功成身退。

西方教呢？

显然是不行的，西方教的大业尚未成功，让这二位师叔也得继续努力。

这重立地火风水，固然基本解决了西方大地本源破损的问题，但西方的气运却没能汇聚起来。

没办法，西方教当时自身气运都被开了闸，加上诛仙剑阵就摆在西方地界，破灭之劫自此而始。

除此之外，修补西方地脉本源并不是西方教的唯一事务。/x·1·9?9-t^x′t+.+c,o_m¨

与立天道誓言教化众生传道的玄门三教不同，西方教的二位圣人教主当初证道成圣之时，可是足足立下了四十八道大宏愿。

就算天地重开，天道重演，这一笔账也没有勾销，继往开来，总是要继承一些过往的东西不是？

尤其是这关乎接引与准提二位的圣人道果，他们自身都不会容许他人随意干涉，就更不可能任由老师与二位师伯重演天地之际为他们抹消了。

总的来说，这里面就牵扯到两笔债，一是西方教历经数个元会铸就的净土，被直接祸祸了去，二是西方教的气运被元易放进去的小蚊虫给开了闸，损了西方教的根基。

西方教还得继续，又无法像玄门三教这般直接跳脱出去。

而元易所主张的有限责任保护机制，很显然这两位圣人师叔不是很认同，元易到底还是讲道理的人，不太好直接当老赖。

“元易在截教之中只不过是外门弟子，教中事务做不得主，此事还需得与诸位师兄师姐商议一番，二位师叔请稍等。”

元易眼见有限责任机制无效之后，只能先行拖上一拖，再说其他。

而且，自己虽然是被追债的一方，可这两位西方教圣人与他也是很客气的，不可能以势压人，逼迫于他。

是以，不管元易是想拖还是赖，接引与准提都只能先任由元易离去。

元易离去，他打算先去找大师兄多宝道人。′1-3\3,t·x_t..?c/o.m′

奇怪，为什么西方二圣找的是自己？难道就因为放血翅黑蚊的是他？

截教气运散去，当初的万仙阵协助诛仙剑阵，虽然不像元易那般直接承受了破灭天地的反噬之力，但也难逃被牵扯进去。

况且，元易能够硬扛住寂灭之劫，不代表截教的同门也有这样的能耐。

元易当下尚不知具体，但他很清楚，万仙阵之万仙，必然遭劫者不少。

不知道多宝道人他们如今的情况如何，受创可严重？

另外，截教似乎也是一个没收拾的烂摊子。

老师轰轰烈烈做了一票大的，重开天地之壮举，但却留了一地鸡毛，完全不收尾，元易还以为老师多多少少会稍微处理一下的。

曾经的截教山门作为一方洞天福地，有不少散落各方，但主体依旧隐于东海之外。

元易与三霄的道场亦如此。

元易横渡虚空，出现在东海外，截教曾经的山门所在。

碧游宫自此消失，曾经的三仙岛蓬莱、瀛洲、方丈依旧存在于此，更有诸多岛屿星罗棋布，环绕在周边。

从这些岛屿之中，元易感应到了数以千计的气息，正是曾经截教的诸多弟子门人。

而在这些气息之中，元易很清晰地感应到了那几道熟悉的气息，正是多宝道人等。

蓬莱仙岛深处，有不少身影汇聚在此，曾经的截教四大内门亲传弟子多宝道人、金灵、无当、龟灵，外门弟子赵公明，随侍七仙的乌云仙等，都在此处。

只是此刻这里乱糟糟地吵作一团，争论