“我知道你们很急，但是先别急。-m￠a-n′k?a.n?s?h-u^.`c/o,m′”

“真主阿拉说过，苦难是考验，坚忍者将获回赐。”

“你们所遭遇的疲劳、疾病、忧愁，甚至被刺扎伤，真主都会借此赎免他的罪过。”

他们所信奉的教义中，多次提到“苦难”。

核心思想无非是——

“苦难非无意义，而是真主对信仰的锤炼”；“苦难能消除罪过，换取后世的奖赏”；“艰难后必得容易，真主不苛责人类”。

信的人会将其奉为圣经，不相信的人看看就行。

你都把信仰搬出来了，那我们还能说什么？

许多想背叛苏丹的贵族，他们陷入了深深的顾虑之中。

“据我所知，明朝的人，是没有信仰的。”

“大明皇帝不允许信仰存在，认为信仰剥夺了他的尊贵。”

“凡是明朝统治区域，一切宗教都不得存在。”

什么？

许多人瞪大双眼，一脸难以置信。

真的假的啊？

如果是真的，那可得好好考虑一下。￠x?x~s/s\y*q′.·c_o^m,

让他们背叛真主都做不到，更别说逼迫他们放弃毕生信仰。

朱祁钰登基后，很快就将国内各种乱七八糟的宗派活动取消福利。

不是禁止，而是朝廷不再拨款，你们自力更生吧。

他尊重个人信仰，但是要朝廷花钱去支持你们的信仰？想都别想。

明朝开国皇帝朱元璋，曾经出家为僧，他个人是比较推崇佛教的。

虽然设立了僧录司（管理佛教的官方机构），但是对于佛教的扶持，是一分钱都不少。

不仅在全国各地大量敕建寺院，朝廷还组织刊印佛经，推动佛教典籍传播。

到了明太宗朱棣，为笼络藏地，大力支持藏传佛教的推广。

册封噶举派哈立麻（五世噶玛巴）为“大宝法王”。

而且官方编纂汉文大藏经《永乐北藏》，耗费巨资，颁赐全国名刹。

然后是朱祁镇，重建顺天府隆福寺，并赐田供养僧侣。

大明朝廷，一直都保持着对寺院的经济补助，各种佛教祭拜活动，既有皇室和官方财政的直接支持。

寺院还经常获赐寺田，比如应天府灵谷寺，旗下的田产就多达数万亩，并且还免除一切税赋。`齐.盛.小￠说^网* _无¨错.内.容`

自汉朝传入佛教之后，历朝历代都对其经济补助，并非只有明朝。

然而，偏偏出现了景泰帝这个另类？

朱祁钰上位后，在景泰三年，将全国寺院旗下的田产全部如数归公，用于建造工厂。

不然你以为，那么多工厂的地，是从哪里来的？

失去了经济来源的佛僧肯定不干呀，他们就开始大闹，甚至发动信徒向朝廷施压。

好好好，你们这么干，可是触犯了朱祁钰的底线了。

天大地大，皇帝最大。

你们这是要谋反吗？

朱祁钰到僧录司里拿出花名册，开始阎王大点兵。

所有高僧，毫不例外的，去见了佛祖。

剩下那些参与闹事的小僧尼，则是被削为贱籍，安排去修路。

贱籍制度，朱祁钰早就废除了。

天下军户、工户、乐户等，得以正常人的身份，回归生活。

如今再次启用，就是为了针对这群无法无天的僧人。

经过五年时间大清洗，这群佛僧终于老实了。

可朱祁钰依旧不放心他们，安排了特务机构盯着，如果有人说错一句话，指鹿为马阴阳怪气朝廷或者他这个皇帝的，直接宰了！

佛教建筑、佛像、石窟等等，那是文化遗产，肯定要保存下去的。

佛经，我也不烧，反正就是回归原始。