不经心地拈着一片瓣：“我究竟看中你什么莫不是.老眼昏了”】

【你面含无奈，“再来！”】

【剑光乍起，未及三合，你已败于剑下。】

【白衣少年挽了个剑，嗤笑道：“顾头不顾尾，一个莽夫。”】

【“再来！”】

【这次堪堪五招，又被一剑击败。】

【“哟，这回倒是学会护着背后了”，少年指尖轻弹剑锋，“可惜前面空门大开。”】

【“再来！”】

【“啧，一截桃枝都够打发了。”】

【“再来！”】

【少年打了个哈欠：“资质平平啊……”】

【“再来！”】

【“罢了，让你一只手……还得练啊。”】

【如是往复十余次，那柄元神凝聚的剑早已换成随手折下的枯枝。白衣少年倚在桃树下，眼皮半阖，一副兴致缺缺的模样。】

【你深吸一口气，额角青筋隐隐跳动——】

【忽然怀念起从前那道沉默的剑意虚影。说好的二先生冷峻如剑、惜字如金呢】

【这桃源中光阴凝滞，天边永远悬着那轮将沉未沉的夕阳。·x_x*n′y!d+..c^o\m￠】

【你察觉桃林间流转的灵气竟比外界精纯数倍，每一口吐纳都似饮下琼浆。】

【你在桃树下刻痕记日。】

【青锋过处，树干上已留下九十道剑痕，深浅如一。】

【你并非痴愚之人，自然明白以二先生如今的境界，想要胜他无异于蚍蜉撼树。】

【只有修行，当你也武道九境，元神跻身阳神，才有资格在二先生面前握剑。】

【所以比试几次之后，你见好就收，转身注重于修行二字。】

【元神虽日益凝实，却始终触摸不到那层阳神境界的屏障。】

【你问二先生，“何为阳神”】

【白衣少年正用桃枝逗弄池中游鱼，他每日便在这位桃源之中游戏，或是无聊看你修行。】

【不过这地也是奇异，如同真有此地一般，池中鱼，树上桃皆是真实。】

【他闻言懒懒抬眼：“我这残魂啊……倒是没有相关记忆，只有一点零星感悟，便是水到渠成，积累二字。”】

【二先生画了一个圈，“阳神，是这方天宇，不得已之举，你可以这样理解。”】

【你蹙眉不解：“不得已元神修至极致，不正是阳神”】

【白衣少年难得敛去散漫神色，指尖桃枝忽地绽开三两点绯色：“在道家《钟吕传道集》中将阳神定义为“纯阳无阴之神”，是修士历经炼精化气、炼气化神，炼神还虚后，元神凝练至超脱肉身的之态存在。”】

【“武道璇丹与阳神结合，暗合道教性命双修——璇丹为命功根基，阳神为性功大成，便是成就本命。”】

【“说到底还是……无奈之举。”】

【你似乎有所明白，你也感觉肉身九境璇丹之后，应该还有境界，可是似乎有一道禁限一般。】

【武道上三境之后，体内的真气开始发生变化，丹田内不产生真气，而是产生真元滋补身体。】

【但是，这样也有一个弊病，那就是人体虽是玄妙，可是也不可能源源不断产生真元。】

【井不可以一直有水，取之不尽!】

【故而武夫一旦踏入武道中三境，便如遇天堑，任你拳镇山河、脚裂大地，终究难逃九十寿的人间大限。】

【欲破此桎梏，唯有转修元神之道，以神养身，方得延寿数甲子。】

【书院诸位先生、天下十宗那些老怪物，之所以能活过数甲子，皆是依仗此法。】

【“然此终非正道，恰似饮鸩止渴。二先生微微一叹：“三千年来.不，或许更为久远，这方天地的芸芸众生，皆在苦苦求索，终究走出的修行之路……凝聚本命之法。”】

【他忽然轻笑，“但还是如无根浮萍，终究一场空，求不得长生二字。”】

【“当年我三十而立便已触到这天地的尽头那时方知，原来是天地有缺，少了真正滋养肉身元神之物。”】

【二先生看向你，“也许，飞升之后天外的世界，有所不同!”】

【“又或许，这方天地会再次变化!”】

【你听后微微沉思，飞升吗】

【微风拂过，桃树沙沙作响。粗糙的树干上，又添了九十道深浅一致的剑痕。】

【足足一百八十道!】

【你忽觉气海翻腾，体内似有潮声阵阵。】

【原本如清潭般的丹田气海，此刻竟化作一片浩瀚湖泊，真元如潮汐般在经脉中奔涌不息——这是武道八境“观海”有成的征兆。】

【能为观海，便是有海量的真元，便能再次凝结成丹。】

【心念微动间，元神自泥丸宫跃出。往日虚幻的灵体此刻凝实如玉，在夕阳下竟映出淡淡影子。】