容之，姑命系狱，以观其后。”

过了几日，朝廷要颁即位诏于天下，命议草诏之人。在廷臣子皆说道：“此系大制作，必得方孝孺之笔为妙。”永乐因命侍臣持节于狱中，召出孝孺，仍是缞麻而陛见。悲恸之声，彻于殿陛。永乐见了，亲自降榻而慰道：“朕为此举，初意本欲效周公辅成王耳，奈何成王今不在矣，故不得已而受文武之请以自立。”孝孺道：“成王既不在，何不立成王子而辅之？”永乐道：“朕闻国利长君，孺子恐误天下。”孝孺道：“何不立成王之弟？”永乐道：“立弟，支也。既支可立，则朕登大位，岂不宜乎？且此乃朕之家事，先生无过苦。今朕既即位，欲诏告天下民众咸知，此岂小故，非先生之笔不可也。可勉为草之。”因命左右授以笔札。

孝孺大恸，举笔投于地下道：“天下可以强引，武功可以虚耀，只怕名教中一个‘篡’字，殿下虽千载之下，也逃不去。我方孝孺读圣贤书，操春秋笔，死即死耳，诏不可草！”永乐大怒道：“杀汝一身何足惜，但汝不顾九族乎？”孝孺道：“义之所在，莫说九族，便十族何妨！”哭骂竟不绝口。永乐怒气直冲，遂命碎磔于市。复诏收其九族，坐死者八百七十三人。昔有人题诗痛之道：