手上猛烈颤动回收，好似飞来横山再次位移，而精神世界中的念头同时也瞬间切换，将大山换做九天之上的罡风。

招式一换，神意自然也要变化，从最为厚重的五指大山瞬间变为无形的罡风，本是极为高难的发劲技巧，但在他的手上，却显得十分自然。

这便是经验使然，也有一定境界上的因素。

从大山到大风，从厚重到无形，由此便可见蛇首的武艺已经炉火纯青，让杨猛觉得惊异的是，这边五指飞速抽回，脚下也连将禹步脉动，等到杨猛手上揽雀尾摇晃变化的同时，他的脚下却猛然在地上一踏，震荡着脚下石板的瞬间，又忽然轻轻地抬脚便踩向了他的脚面骨。

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杨猛脚下如鸡鸭行走，反向踢踏蹬开了蛇首的脚打，而运足了丹劲的双手则如抱球一般向前翻滚，好似被大丹牵引着向前碾压而去，虽然蛇首手上好似清风扶柳，怎奈却仍架不住他这丹劲滚手追打的顺水推舟……

杨猛的动作看似缓慢，实则发劲如电，即便蛇首已经小心翼翼，却仍让他在肘部的麻筋上轻轻地按了一下，等到身上丹劲勃发以劲卸劲时，这才发觉到这看似轻巧的一按，到底还是破开了他的丹劲，将练得犹如牛筋的麻筋，一下掐断了一半。

蛇首浑身如遭雷噬，脚下颠簸踩动地暴退连连，只是因为方才那如影随形的一按一推，不觉却被杨猛将大好的局势瞬间逆转。

杨猛眼中寒光四射，脚下却已使出了八步赶蝉的技法，“这巫拳拳路步法鬼神难测，如果不趁着上风将胜局奠定，谁知道这抱丹多年的大宗师，是否还有翻盘的机会！”

杨猛这一动，身形拳路不觉再次发生了变化，随着脑海中观想的千字文纷纷化作挥笔如剑的草书，他脚下的动作乃至手上的拳意，都立刻从太极转为了八卦，将八卦缠丝贼滑的拳意发挥到了极致！

啪啪啪……

这一次，接连防守甚至可以说是节节败退的，已经换做了独臂发劲支撑的蛇首，只是他却没有想过，融合了草书癫狂之意的八卦手刀，竟然在多重的发劲同时，又出现了快拳快刀的变化。

蛇首的心里有些郁闷，可手上却是丝毫不敢慌乱，只是因为麻筋上的伤势，使得他不得不以防守为主。

杨猛的功夫，并没有比蛇首高出多少，甚至在境地上，还略逊一筹。

可他身上的日炼化丹之法，偏偏是最能接通天光沟通自然神气的法门，在这种近似于作弊般的天眼与超出常人的精神力，竟然在电光火石之间，便打得蛇首愈发胆寒。

八八六十四手八卦掌，在飞速走转腾挪中可使得浑身气贯四稍，暗劲通达四肢百骸，既是实战中可刚可柔的上乘打法，同时也是内家功夫中的高级动功，而当这六十四手融入了张旭醉如剑舞的草书后，却爆发出难以想象的恐怖手速。

手是六十四手，神意是酣畅淋漓的狂草笔意，打法的真正关窍，却是尹福亲传的化劲神打——拖刀劲。

所谓单刀看手，双刀看走，而杨猛以双换掌刀配合发劲的，恰恰便是八卦掌最为精湛的步法与动功，发掌虽然快如闪电，可在脚下劲力传动之后，势必会在每一招手刀之中，融合拖、拉、劈、切的技法，并将矛头渐渐转向了蛇首已经受伤的右臂，完全抛却了所谓的招式，只是凭着绵绵不绝的神意调动，将八卦掌三势三空的精髓，发挥得如痴如醉。

八卦掌的三势是：“步如蹚泥，臂如拧绳，转如磨磨”，三空则是：“手心涵空，脚心涵空，胸心涵空”，其中步法与动功发劲的最为关键之处，便在于这个脚心涵空。

拳谱有云：任从双足行动处，一点灵机与气合。

这脚心涵空，便是双足行动处的禅机与关窍，要求武人足心动，则神自省，起念发劲在足动，调气发劲在足弓。

这简简单单的四个字，却又蕴含了一门与开天眼一般的秘诀——接地气。

既然天眼能开，那么地气自然也可接可调。

这与佛道两家典籍中所说的神通又有不同，因为那种神乎其神的说法，本就是掩饰武艺或者说是道艺精髓的东西。

所谓假传万卷书，真传一句话，这接调地气的关键，便在于人脚心的足弓。

灵猿虽好，奈何无弓，故不能直行奔走。

人有足弓，才可沟通地气浑身发劲，使得天地气息瞬间贯通全身，在没有开天眼这等上乘的丹道技法之前，常人修炼武技的关键，都在于这不起眼的足弓。

你看后世