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第四九四章 东山法脉

呜呜……

黑色的火车缓缓启动,一旁的汽笛再次呜咽响起,一股浓浓的白色气雾喷薄而出,将整个车头一点点包围。!晓?税_宅¨ ¢哽+薪~蕞~筷+

“阿彬,要注意吃饭晓得勿拉,到上海要给阿拉写信……”

车轮慢慢转动,粗壮的机械连杆吃力的发出了‘酷……嗤……酷嗤’的声音,在火车旁凝望着车上的亲人们,送行的人们纵然再是不舍,也只能在大量的蒸汽喷涌出后被迫连连后退,大声的叮嘱着或是默默地挥手!

人生的主题,从来都不是相聚,而是离别。

少年在第一次的离别中,渐渐的学会独立,学会面对新的环境和挑战。

成年人在一次次的离别中,学会了珍惜与所爱之人相处的时光,努力活在当下。

离别也是生命循环的一部分,它在提醒人们生命的有限性,而这一次,若离终于不必再面对离别,面对一次次的孤独。

因为她的男人在消失了两个多月后,终于再次回到了她的身边,此刻正与她坐在一起,乘上了去往上海的火车。

这些年,两人一次次的分别与重逢,让若离变得愈发坚强,并学会在短暂的失去中,寻找到新的力量和方向。

而她肚子里的宝宝,便是她慰藉心灵的源泉,也是她得以迈入还丹之境的那把秘钥。

这是一种对于生命的起源和生长之道,也是对于武者修行之路的另外一种思索,尽管对实战能力提升的并不多,却仍然不失为对人体大秘的新的探索。

这条路,与杨猛的路截然不同,并不提倡勇猛精进,也不像杨猛那般选择了以战养战,但杨猛在听闻此法后,却陷入了长达两天假的深深思考。

“这是一门可通大道的上乘内炼之法!”

归来以后,通过十多天的耳鬓厮磨,杨猛为这门孕期内炼法下了定论,因为即便是他如今的境界,也无法完全看清这条路的尽头。

中医里有句老话,叫月子病,月子治,说的便是女人在孕期里落下的病根,通过再孕育一次生命,便可将身体彻底调理回来。?s.y!w′x¢s¨.!c!o+m-

而这个说法,恰恰印证了若离在孕期之中,身体天然便会在胎儿的刺激下,出现生生不息的先天状态,将身体的暗伤和病痛自愈,把脏器、血脉和筋骨都调理到巅峰时期。

这也是后世西医都无法解释的奇妙现象。

杨猛在心中感慨人体之秘,实在是深奥无比,大可印证大道三千,小则可窥视无穷微观世界。

回到洛阳的十多天来,杨猛每天都会通过真空观照之法,在若离身上发现有新的细微变化,并发自内心的感觉到,这道孕期内炼的法门,几乎可以印证古人炼虚为真的修行理念,堪称一道可化腐朽为神奇之上上乘法门。

它源自于若离对身体在孕期不断变化的细微感受,也源自于她与体内小生命的共振、共情,最后将自身母爱天性进行极致的思考,并与武道融为一体,进行了难得的升华。

尽管这个法门,是杨猛和其他武道大家从未考虑过的方向。

自古女人习武便少之又少,而像若离这般的还丹境界的大宗师,更是凤毛麟角,即便是有,也很少有像若离如今这般平和,能从孕期身体变化的角度,去探寻身体变化与还丹之间的联系。

这个法门从思索到假设,再到最后一点点的成型,大概用了若离一百二十多天的时间。

然而也正是这一百多天,让若离切身感受到,自己身体的奇妙变化,也完美演绎了一个新生命,是如何从无到有,从弱到强的在她的体内不断壮大。

若离能够感觉到,这种生命的孕育和不断的生长,完全打破了她身体内部的平衡,影响着一些器官和血脉的运行,生生地将一个单极的内在世界,重塑为双极共生、阴阳共济的内在秩序。

而在这个过程中,也让若离隐藏在内心深处的自然觉性彻底觉醒,恢复了人体自先天婴儿时期才有的本然觉知。

“古人有百日筑基一说,而你从怀孕开始的前一百多天,不仅另辟蹊径,感受到了关于生命起源的奥秘,更奠定了你追寻的生命武道之根基……”

杨猛抓着若离温热的手掌,在心外真空中,观照着以她为参照,观照出来的那团混沌的生命之光。^墈¢书·屋+ ?更?芯?醉*哙?

“感受到你自身的本然觉知,便是心灵修行的真正开始,也是对朦胧的第六感的精准捕捉,在达摩传下的禅宗法统即东山法脉,

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