后，李纲随即挥手示意。

人群中，大周乐官铁叫子乐和高声呼喊："奏乐！"

随着这一声号令，汴梁城外顿时响起气势磅礴的音乐。

此乐源自唐代，是最高规格的大乐——秦王破阵乐。

秦王破阵乐起源于初唐时期。

彼时大唐初建，李世民受封秦王，领军征战西方，统一江山，功劳卓著。

班师回朝后，唐高祖李渊特意为其制作了这一节目，以示表彰。

从唐高祖至五代十国，秦王破阵乐一首是朝廷最庄严的乐章，仅用于极为隆重的场合。

相比后来广为流传的霓裳羽衣曲，秦王破阵乐的地位更为崇高。

能使用此乐者，必有过人的功勋。

它如同泰山封禅般神圣。

此刻，大周军民以秦王破阵乐欢迎天子柴天归来，足见民心所归，柴天之功不逊唐太宗。

柴天听出乐谱后亦展颜笑道："此乐不仅为朕奏响，更是为你们这些浴血奋战、灭国建功的将士们！"

柴天话音刚落，忽然听见铁叫子乐和等人齐声高唱，一段宏大的旋律随之响起。

这乐声仿佛是《秦王破阵乐》的开场，但渐渐地，它发生了变化，比原曲更为雄浑壮丽。

连歌词也不同于《秦王破阵乐》，显然是全新创作的内容。

毫无疑问，这首新曲和新词远远超越了《秦王破阵乐》的规模。

此时，数万人共同吟唱这首新曲，数千乐师同时演奏出更加震撼的音乐。

聆听之下，令人热血沸腾，心潮澎湃，恨不得立刻奔赴战场，追随歌词中描述的那位圣明天子，扫平天下！

愿为君赴汤蹈火，持剑为君而战！

显然，这首新曲歌颂的是力挽狂澜、横扫北方的大周天子柴天。

柴天瞬间明白，这并非《秦王破阵乐》，而是专为他打造的新曲。

若按《秦王破阵乐》的标准命名，可能会称为《柴王破阵乐》。

不对，柴天如今己是大周皇帝，所以这首曲子应命名为《周皇破阵乐》。

果然，乐章结束后，李纲与乐和等人面容庄重地走上前说道：“此曲乃臣等根据陛下功绩所作，旨在歌颂陛下伟业，流传后世。

我们斗胆将其命名为《周皇破阵乐》，请陛下定夺。”

柴天听罢，心中早有预料，点头道：“就照此命名。”

“臣等提议，《周皇破阵乐》从此成为我大周国乐，在重要庆典时必定奏响，以彰显陛下开创盛世的功德以及我大周的文治武功！

不知陛下对歌词是否有异议？若有，我们愿意进一步修改完善。”

李纲等人继续说道。

柴天稍加思索，觉得这首《周皇破阵乐》确实气势磅礴，能激励人心，用作国乐完全合格。

这周皇所作的《破阵乐》词谱，由李纲召集众多乐曲名家及翰林才子共同推敲而成。

其文风摒弃了赵宋时期的奢靡婉约，既展现了大周的文化底蕴，又不失刚毅与豪迈。

这一作品堪比岳飞所作《满江红》，气势磅礴，如雷贯耳。

其中隐约可见辛弃疾词风的影子，但辛弃疾尚未来到这个世界，若他生于此时，或许就不会写出后世那些充满悲壮情怀的诗词。

他生活的年代不会有北方的外敌入侵，也不会有金戈铁马的战乱，更不会有国耻家恨。

尽管如此，柴天并不认为二十多年后的辛弃疾会因此留下遗憾。

凭借辛弃疾的才情，即使处于太平盛世，他依然能创作出震撼人心的诗篇，只是内容会更加积极向上。

同样，岳飞也没有机会创作出那首流传千古的《满江红》。

因为在柴天的时代，赵宋己灭，金国也被平定，岳飞的愤懑之情无从抒发。

总体而言，大周新朝正如《破阵乐》所表现的那样，充满希望与活力，即将引领天下百姓走向一个新的时代。

不仅是柴天，就连李纲等臣民，对大周新朝的期待甚至超过了柴天本人。

自古以来，从未有人能如柴天这般天资卓越、文武双全，心系百姓。

短短数年间，他便扭转乾坤，让天下焕然一新。

现今，大周势如破竹，北国己平，西夏将亡，高丽败退，反王田虎也被擒获。

两万里疆土，无不臣服于大周威严！

即使汉唐鼎盛时期，也难以企及今日大周的辉煌。

要知道，汉武帝虽拓土开疆，却耗费文景之治积蓄，几乎榨干百姓，最后不得