“当意识活动达到某种同步时，那些原本塑造宏观世界的弦结构，会反过来作用于清气弦线，使得其产生扰动。这种扰动会穿透鸿蒙，将其投影于‘地膜’，再通过地膜作用于天，形成反馈链。”

“也是灵子的另一种生成过程。”我接道。

他颔首，“但路径更复杂，也更易失稳。”

“你修行多年，应当明白。”他望我一眼，“凡术中所说的‘通神’，其实多半指的是与这些清气节点建立稳定通道。一旦建立，灵子便可聚集，形成短暂的时空异常效应。”

我盯着师尊的眼眸，他正面向风口，衣袂无声，鬓边几缕灰白像是积久未扫的尘。

“而在大罗天中，在有了复杂生命之后，那些早期的蛋白结构出现了极为微弱的偶极子振荡。振荡维持着一种稳定状态，这种状态在量子尺度下得以延续，不被环境撕裂。就是这种振荡，使得生命在极微尺度上具备了维持相干态的能力。”

“当偶极结构因生命活动而集中出现，这种局域的量子态持续得更久了。这种局域相干，不但能隔绝环境噪声，还可以向更高维度进行信息映射。”

我明白了。一部分意识活动，借助微观尺度的机制，跨越维度，与鸿蒙界产生联动。

他扫了我一眼，确认我己经跟上了他的思路。

“当这类量子态持续存在后，意识的投影便超出了大脑皮层的生理限界。真正的跃迁，发生在人开始意识自己存在的那一刻。”

“也就是人诞生的那一刻。”我低声道。

他点头，面色沉稳。

“人在意识到‘我’之后，便不再只是信息的承载体，而能主动投射自身意识到高维空间。每一个人的意识，都可能在鸿蒙维度中留下印痕。这些印痕之间并不隔绝，反而不断交互，叠加，干涉。”

“最早的术法，就是这样诞生的。意识投影在鸿蒙中引起反馈，反馈再作用于本体。反馈来自于‘地’膜与‘天’膜之间因叠加而产生的局部结构。这些局部结构，会根据意识的倾向反馈出适配的现象。”

“所以，”我道，“术法本身是意识投射所引发的一种高维扰动，在膜间产生干涉，再由节点反馈回宏观界。”

师尊微微抬眉，露出一丝欣慰。他没有称赞我理解得快，只是继续往下讲。

“投影的混乱，引发了新的连锁。人的意识并不稳定，在鸿蒙维度留下的印记参差不齐，有时甚至带着未分化的欲望。这些未完成的意识碎片，会在鸿蒙界中游走，与‘地’膜上的节点发生耦合。于是，你便看到了‘精怪’。”

“承载意识碎片的节点，也开始拥有能动性。它们依赖原初的投影进行自我模拟，形成某种近似意识的结构。它们的思维方式并非来自于神经元，而是依靠节点间自组装而成的逻辑网络。这些逻辑网络能模仿人类的情绪，动机，甚至语言。你将其归类为‘成精’。”

他补了一句，“但归根结底，仍是人的意识最适合与鸿蒙交感。那些承载意识碎片的节点虽能模拟情感，但自身缺乏生理基础，只能依赖投影碎片。最终仍走向类人形态。”

“这便是你后来看到的妖，也好，灵兽也罢，终究向人靠近。”

他停了停，眼神落在远处的石柱上。

“在这种格局下，一部分从盘古残骸中延续下来的完整意识，来到了这片界域。像先前所说的，你还有我们那些人，就是那时被映射而来的意识投影。”

“自以为穿越后，我们用结构化分析的方法去提炼那些零散的经验。最终，发现灵子的存在。”

“灵子在这个世界中呈现出极高的可塑性。它并无统一结构，而是随附物质环境变异。其基础单位虽极小，却能长期维持活跃状态。我们在岩层、矿脉、植被、水系中都观察到灵子的集聚现象。”

“我们最先注意到的是灵石。”

“某些重元素矿藏中，因衰变产生的大量高能波动会自发聚合灵子。这些灵子并不主动激发超自然现象，却具备极强的储能能力。它们稳定，沉默，适合存储，运输，炼制。你们称它们为灵石。”

“当灵石中灵子被大量释放，就成为灵气。灵气本身可调动，也可引导，但很难持久维持结构。于是，富集区域的灵气涌动形成灵脉、灵矿、灵泉等。”

“而另一类环境中的灵子，表现出记忆效应。”

“我们称之为灵韵。”

我轻声重复，“灵韵。”

他点头。“这类灵子群组在特定环境中形成自组织结构，它们具备属性偏向。例如，火山矿